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  • 大黑天图像样式考

    继其后,领净慈寺。翌年,即元仁宗延祐年间(1314-1320), 掌理嘉兴祥符寺。因此其对于当时江南供奉玛哈噶拉之情形定有深刻的认识。  [22] 见图齐《印度-西藏》对擦擦第116件的解说,(插图...

    李翎

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  • 明太祖与僧道——太祖的宗教政策

    惺撰,大明高僧传(台北,中央图书馆藏  ,明万历丁巳嘉兴天宁寺释普文刊本),解义第二  之三,卷三,页九下,绍兴宝林寺沙门释大同传七  。  (注 7)赵翼,廿二史札记(台北,世界书局,民五九年八月...

    朱鸿

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  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(2)

    常藉佳茗佳人为号召,  如张岱记江南「烟雨楼」云﹕「嘉兴人开口烟雨楼,天下笑  之,然烟雨楼故自佳。楼襟对莺泽湖,涳涳蒙蒙,时带雨意  。长芦高柳,能与湖为浅深。湖多精舫,美人航之,载书画  茶酒,与...

    吴智和

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  • 一花五叶——南禅五家

    禅师住韶州云门山(今广东乳源县境内)的光泰禅院,故被称为云门宗。这一宗属于慧能南宗门下,青原行思一系的法脉。   文偃禅师(864—949年)是浙江嘉兴人,俗姓张。自幼依空王寺志澄律师出家...

    业露华

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  • 明代女性之观音画研究

    民间传说李靖、妙善故事之变异》兴大中文学报第五期1992年01月出版  119梁乙真,《清代妇女文学史》台湾中华书局,页12。  120清?许瑶光等修?吴仰贤等纂,《浙江省?嘉兴府志(五)》,台北,成文...

    不详

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  • 江灿腾:晚明《物不迁论》的诤辩研究(1)

    三、密藏道开的质疑与镇澄的回应  188页  1.密藏道开的质疑角度  密藏道开是晚明四大师之一紫柏真可的大弟子,曾主持《嘉兴藏  》的雕刻(注16) ,是晚明的重要佛门人物。他对镇澄的看法不以为然 ...镇澄的态度和  思想模式,前节已讨过,至于幻有的观点又如何呢?  据目前收在。《嘉兴藏》的资料来看(注34) ,在《龙幻有禅师语  录》的卷十二,是《驳语》;卷十三则包括《性住释》和《物不迁题  旨》...

    江灿腾

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  • 中国律学研究的方法论检讨——以弘一法师为例

    实不得戒。他是一个事事认真、处处用心之人,遂发心学戒,深究毗尼。出家初期居住嘉兴精严寺、西湖玉泉寺阅藏,因俗友门生来访频繁,不便修道,遂至浙江新城贝山掩关,披阅《四分律》与南山律疏。后又至西湖玉泉寺,...

    温金玉

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  • 道安避难行状考

    藏》、《嘉兴藏》与金陵刻经处本作「女林山」,《赵城金藏》、《日本弘教藏》作「女山」,《可洪音义》则记作「女(牛+木)山」。此外,《出三藏记集》作「女机山」。大抵为字型讹变所成。其中,女机山位于现河南...》,上海古籍出版社,1987年5月,页676下。  [64][64] 《出三藏记集》,中华书局,1995年11月,页368。  [65][65] 「安来近积罪」,《高丽藏》、《思溪藏》、《嘉兴藏》...

    方广锠

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(2)

    -------------------------------------------  116. 大珠慧海《顿悟入道要门论》,嘉兴藏,册23,页371。  117. 方以智〈消息〉,《东西均注释》,...

    廖肇亨

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  • 达缘老和尚略记----陈艳

    嘉善县佛教协会(名誉会长)浙江嘉兴港区瑞祥寺(主持)浙江余杭县同安寺(方丈)浙江余杭县安乐寺(方丈)浙江湖州市潮音寺(方丈)浙江海宁市崇教寺(方丈)浙江海宁市佛教协会(顾问)浙江上虞市药师寺(名誉方丈)...

    佚名

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